La paroisse du père paret : patrice evra religion
l'organisation des cathédrales sur le territoire français
La loi du 17 avr 1906 et la loi du 4 juillet 1912 ont confié la charge des 87 cathédrales à le secrétariat de État à les beaux-arts, devenu ministère de la culture et de la communication. Cette propriété s'allonge à le tous les dépendances de location immobilières et à tous les immeubles par destination ( orgues, cloches... ) et des meubles les garnissant. Le cadre judiciaire de l'aménagement interne des cathédrales fut analysé par pierre-laurent frier, formateur à les études supérieurs de la capitale i ( panthéon-sorbonne ) , ancien directeur des études du École nationale du patrimoine3 ; et la compétence du conseil municipal en ce qui concerne les paroisses et à les biens qui y furent mis en place a été traitée par marie-christine rouault, doyen de la faculté des sciences réglementaires, politiques et humaines de lille ii4 à partir de l'abandon du 4 nov 1994 du conseil de État.
La cathédrale saint-Étienne de toul est à la charge de l'agglomération, le diocèse se trouvant migré à nancy et à sa cathédrale avant le dispositif de 1906. La cathédrale notre-dame de l'havre a été promue en 1974 , ainsi la cathédrale est gérée par la municipalité de l'havre. La cathédrale d'evry, édifiée postérieurement à la loi de séparation des Églises et du état, est la possession du diocèse qui a ainsi responsable sa maintenance et son utilisation
histoire du gotisme
Le style médiéval se montre essentiellement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous premiers bâtiments protogothiques voyant le jour dans la région francilienne. La principale hypothèse afin d'expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est qu'il sont exclusivement habités à cette époque de monuments paléochrétiens, particulièrement de grandes églises à parapets fins, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces zones sont donc déjà préparées à les éventail techniques et esthétiques du gothique. D'autre part, elles assistent à l'arrivée des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure de l'incorporation des fiefs féodaux, impose comme emblème du gouvernement royal le reconduction de ces locaux. Pour finir, elles sont au bord de régions énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à le monastère de cluny, arc-boutants imaginés à cluny et vézelay ) , la normandie qui fait venir la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Lieu de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres médiévals résumer toutes ces influences.
Une église est un bâtiment clérical dont le but essentiel est de faciliter le regroupement d'une communauté chrétienne. Il s'agit de l'essentiel édifice de ce modèle du la paroisse dans la christianisme. Les monuments qualifiés de chapelles sont généralement personnels, comme la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté religieuse, entre autres un monastère. Le église réside dans un bâtiment dédié à la prière et à les pratiques commmunautaires des catholiques. Spécialement, la messe est, par exemple, dite dans une paroisse par le prêtre, dans la religion catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même fonction est au niveau historique connu sous le nom du temple et non pas le église, le mot ( Église avec majuscule ) étant fondamentalement gardé pour nommer le société, ou alors la communauté des chrétiens ( dans quelques cas exceptionnels, notamment dans la situation luthérien institutionnel, le mot église est utilisé en vue de désigner un édifice ).
emplacement de mise en place
Les premières paroisses, à le temps de la clandestinité, c. A. D. Avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c-à-d une pièce destinée dans la demeure d'un millionnaire chrétien. Parfois, des ossuaires, lorsque elles commencèrent à être édifiées, particulièrement à rome.
Dans les métropoles romaines, après la chute des religions polythéistes, les évêques s'efforcèrent de établir les lieux de pières à le christ à l'endroit de temples ou de fana. Dans les meilleurs domaines fonciers, les chapelles devinrent peu à peu des églises paroissiales.