Le père paret : christian laborie ecrivain
histoire des grandes églises sur le territoire français
D'unité et de constitution civile.
L'alliance du clergé avec le roi ne traînailla pas à inquiéter les barons ; st louis reconnut bientôt que le gouvernement royal ne faisait que changer de maître. En 1235, l'aristocratie de france et le roi se réunissèrent à saint-denis afin de limiter la puissance que les tribunaux religieux se étaient arrogée. En 1246, les barons rédigèrent un traité d'union et désignèrent une prime des 4 plus performants parmis eux, pour choisir dans quels cas le baronnage devait prendre fait et cause pour tout seigneur vexé par les ecclésiastiques ; d'autre part, chaque seigneur donnait parole à mettre en commun la centième partie de son revenu, pour poursuivre sérieusement le but de l'union.
esthétique architectural moyenâgeux
Même s'il est banal de présenter l'architecture moyenâgeux par l'usage de l'arc brisé , on ne saurait réduire un style de l'architecture exact, ou n’importe quel autre art, à des caractéristiques spécifiques. Opposer le roman à le flamboyant par l'usage du plein cintre ou qui était l'ogive est en contradiction et ne fait pas sens au niveau historique.
Plein d’autres procédés architecturaux ou esthétiques furent employés. L'alternance de piles vives et piles faibles cadence la nef et renforce ainsi la reproduction de longueur, d'horizontalité. Le bilan hauteur/largeur de la nef souligne ou diminue la sensation d'haut de la voute. La forme des piles, la décoration des chapiteaux, la proportion des niveaux ,... Participent tous à l'expression de l'esthétique architectural gothique
Une église est un bâtiment clérical dont le rôle principal est de faciliter le regroupement d'une communauté chrétienne. C’est l'essentiel édifice de ce modèle du le église dans la christianisme. Les bâtiments qualifiés de chapelles sont fréquemment privés, telque la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté cléricale, entre autres une abbaye. Le église réside dans un bâtiment consacré à la prière et à les pratiques culturelles des catholiques. Particulièrement, la messe est, typiquement, dite dans une paroisse par l'aumônier, dans le catholicisme et le culte orthodoxe. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même utilité est d'un point de vu historique connu sous le nom du temple et non pas la paroisse, le mot étant principalement gardé afin de nommer l'entreprise, ou alors la communauté des catholiques.
lieu de construction
Les premières paroisses, à le temps de la clandestinité, c’est-à-dire avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c’est-à-dire une pièce destinée dans la demeure d'un riche chrétien. Parfois, des catacombes, lorsque elles commencèrent à être réalisées, particulièrement à rome.
Traditionnellement, lorsque on avait statué de construire une paroisse :
On avait choisi un saint protecteur de ce bâtiment ( le saint patron ) ; cet assortiment était généralement le fait du patron temporel de la paroisse, sur le secteur duquel la paroisse allait être fabriqué : le évêque, un propriétaire, et des abbayes ;
Pour les plus imposantes églises, à le travers du centre du moyen-Âge, à l'endroit qui serait la croisée des transepts, on plantait un imposant mât ; à le lever du soleil, le jour de la fête du saint protecteur ( si cette fête se célébrait avant le 21 juin ) ; sinon, en soirée, le jour de cette même fête ( si cette fête se célébrait à la suite du 21 juin ) , on notait l'ombre portée par le mât : la direction de cette ombre définissait l'axe est-ouest, connu sous le nom de decumanus chez les romains. D'autres opérations allaient suivre ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les 4 piliers du transept, tracé du cercle définissant le sanctuaire, signification de la nef.